Существует ли ад?

«Дорогие дети, сегодня Я призываю вас к молитве, как никогда прежде. Пусть будет ваша молитва молитвой о мире. Сатана силен и хочет погубить не только человеческую жизнь, но и природу, и всю планету, на которой вы живете. Потому, дорогие дети, молитесь, чтобы находиться под защитой Божественного благословения мира. Бог послал Меня к вам, чтобы помогать.

Если вы согласны — беритесь за Розарий! Простой Розарий может совершить чудеса в мире и в вашей жизни. Я вас благословляю и буду оставаться с вами, пока Богу это угодно. Спасибо, что не изменили Моему присутствию здесь. Спасибо, потому что ваш ответ служит благу и миру. Спасибо, что ответили на Мой призыв» (25. 01. 1991).

‹…›

Кто сегодня верит, что существует ад? Кто объяснит верным, почему во время Мессы просят Бога: «… избавь нас от осуждения вечного и к стаду избранных Твоих сопричти…» [Первая Евхаристическая молитва («Римский канон») латинской Литургии.] или в других молитвах: «…избавь нас от огня адского…» [Молитва Ангела в Фатиме в 1917 г.]?

В Меджугорье Госпа, не колеблясь, говорит об этом с самого начала явлений, и поскольку Она знает, что слов часто бывает недостаточно, Она «устроила показ». Она показала то, во что мы должны верить, — то, что существует. Она желает рассеять наше невежество, окутавший нас туман, потому что в духовной борьбе невежество это оружие побежденных[*].

— После чистилища, — продолжает Вицка, — Госпа показала нам ад. Это страшное место. Посредине там большой огонь, но не такой огонь, который мы знаем на земле. Мы видели совершенно обычных людей, каких встречаешь на улице, и они сами бросались в этот огонь. Никто их туда не толкал. Они погружа­лись в огонь на разную глубину. И, когда выныривали, они были, как дикие звери, кричали о своей ненависти, о бунте, богохульствовали… Трудно было себе представить, что это все еще человеческие существа, так они менялись, такими становились уродливыми… Глядя на это, мы ужаснулись и никак не могли понять, как это с ними могла произойти такая страшная вещь. К счастью, присутствие Госпы ободряло нас. Мы видели даже одну молодую девушку, очень красивую, которая бросилась в этот огонь. После этого она стала похожа на чудовище.

Госпа объяснила нам тогда, что мы видели:

— Эти люди идут в ад по своей собственной воле. Это их выбор, их решение. Не бойтесь! Бог дал каждому свободу. На земле каждый может принять решение в пользу Бога или против Бога. Некоторые люди на земле сознательно всегда поступают против Бога, против Его воли. В таком случае Они порождают ад в своем сердце. И когда приходит время смерти, если они не покаются, то продолжается тот же самый ад.

— Госпа, — спросили мы тогда, — а эти люди смогут когда-нибудь выйти из ада?

— Ад никогда не закончится; те, кто в нем, ничего не хотят принять от Бога, они свободно выбрали существование вдали от Бога, навсегда! Бог никого не может насильно заставить Себя любить.

— Но если у Бога доброе сердце, — задала я провокационный вопрос, — как же Он может оставить Своих детей гибнуть вот так, навсегда? Почему, например, Он не поставит перед адом заграждения или почему Он не берет к Себе на руки всех, кто собирается броситься в этот огонь, и убедить их идти к Нему, а не к сатане? Они бы тогда поняли свою ошибку!

— Но Бог же всё делает, чтобы нас спасти! Всё! Иисус умер за каждого из нас, и велика Его любовь ко всем. Он постоянно зовет нас приблизиться к Его сердцу, но что Он может сделать, если кто-то не хочет Его любви? — Ничего! Любовь не навязывает себя силой!

Эти последние слова исполнены такого значения, что я позаботилась заново проверить каждое из них у Вицки, прежде чем написать их.

[*] Даже в лоне самой Церкви некоторые отрицают существование ада. Паломники мне рассказывали: «Наш священник говорил, что ада не существует, что больше не следует верить в такие вещи…» В таких случаях (а они бывают все чаще) нам следует отвечать с кротостью и уверенностью: «Отец мой, это ваше личное мнение или же данные Веры, содержащиеся в Библии и во всей великой традиции Церкви?» И Ветхий, и Новый Завет, и Учительство Церкви учат нас, что ад существует.