Жена, облеченная в солнце
  Home  
Свящ. Писание     ru     en  
       
 
 
◊ Главная
+ Категории
+ Явления
◊ Ла-Салетт
◊ Фатима
◊ Борен
◊ Хеде
◊ Гарабандал
◊ Зейтун
◊ Акита
◊ Меллерей
◊ Меджугорье
• История
• Апостасия
• Коммунизм
• 1000 лет
• Библия
• Богородица
• Толкования
• Молитва
• Розарий
• Обожение
• Сердце
• Жертва
• Церковь
• Общество
• Природа
• Персоналии
• Тексты
• Статьи
◊ Указатель
◊ Ссылки
◊ Литература
email
 
Воскресение Иисуса Христа Категория: Библия Библия. Победа. Воскресение первое

Библия. Воскресение Лазаря

Ожидаемое воцарение Мессии

Апостолы были уверены что Мессия пришел для того, чтобы установить Царство народа святых Всевышнего, предреченное пророком Даниилом (Дан 7:27).

Апостолы понимали, что в ходе грядущего сражения за освобождение Израиля от римской окупации их лидер может быть убит, но Он способен воскресить Себя для продолжения борьбы с окупантами и достижения победы над ними. Все они были свидетелями воскрешения Иисусом четверодневного Лазаря и имели все основания полагать, что возглавляемая Иисусом армия освобождения будет непобедимой. Они надеялись, что пришло время, когда “все концы земли увидят спасение Бога нашего” (Ис 52:10) и что, наконец-то, “Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего” (Дан 7:27).

18 Потом примут царство святые Всевышнего и будут владеть царством вовек и во веки веков". Дан 7, 27. Откр 7, 12. Откр 11, 15.
...
27 Царство же и власть и величие царственное во всей поднебесной дано будет народу святых Всевышнего, Которого царство - царство вечное, и все властители будут служить и повиноваться Ему. Лк 1, 33.

После распятия Иисуса и Его воскресения апостолы все же спросили Спасителя о времени исполнения Даниилова пророчества: “не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?” (Деян 1:6). Господь объяснил им, что на данный момент этот вопрос непосредственно их не касается, и что сейчас их миссия совершенно другая: свидетельствовать о Нем, для чего им вскоре будет дана сила свыше (Деян 1:8).

6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Дан 7, 18, 27. Ам 9, 11.
7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Лк 24, 49. Деян 2, 32.

Смерть Лазаря

Иисус сказал: “Лазарь, друг наш, уснул; но Я иду разбудить его. … Лазарь умер” (Ин 11:11,14).

1 Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее.
…
11 Сказав это, говорит им потом: Лазарь, друг наш, уснул (αὐτοῖς Λάζαρος ὁ φίλος ἡμῶν κεκοίμηται); но Я иду разбудить его (ἵνα ἐξυπνίσω αὐτόν).
12 Ученики Его сказали: Господи! если уснул (εἰ κεκοίμηται), то выздоровеет.
13 Иисус говорил о смерти его (περὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ), а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном (περὶ τῆς κοιμήσεως τοῦ ὕπνου).
14 Тогда Иисус сказал им прямо: Лазарь умер (Λάζαρος ἀπέθανεν);
…
17 Иисус, придя, нашел, что он уже четыре дня в гробе.

Иисус сказал: “Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет” (Ин 11:25).

21 Тогда Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой.
22 Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог.
23 Иисус говорит ей: воскреснет брат твой (Ἀναστήσεται ὁ ἀδελφός σου).
24 Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Иов 19, 25-26. Ис 26, 19. Иез 37, 4. Дан 12, 2.
25 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь (ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή); верующий в Меня, если и умрет, оживет (ζήσεται).
26 И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек (οὐ μὴ ἀποθάνῃ εἰς τὸν αἰῶνα). Веришь ли сему? Ин 6, 54.
27 Она говорит Ему: так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Мф 16, 16.

Воскресение Христово в отличие от воскресения Лазаря

Тесная связь — и историческая, и идейная — Лазарева воскресения и Воскресения Христова не должна, однако, закрывать для нас существеннейшей разницы между этими двумя событиями, разницы, делающей их явлениями — каждое совершенно, почти до противоположности особого порядка.

Митр. Сергий (Страгородский)
Воскресение Христово в отличие от воскресения Лазаря
14/27 апреля 1933 года, Москва
Журнал Московской Патриархии в 1931-1935 годы. — М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2001, с. 181-189.

См. также

Ссылки

Литература

       
     
        Чтобы эти исследования продолжались,
пожалуйста, поддержите нас.
       
       
       
Контактная информация     1260.org     Отказ от ответственности