25
Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины;
и возвратится
народ
и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.
1 Езд 6, 14.
Лк 7, 19.
26
И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет;
а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
Ис 53, 8.
Мф 24, 2.
Дан 11, 10.
27
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле
святилища
будет
мерзость запустения
(
שִׁקּוּצִים מְשֹׁמֵם), и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя.
Мф 24, 15.
Мк 13, 14.
Лк 21, 20.
Иудеи возвратились в Иерусалим. Иерусалим является столицей Государства Израиль с 1949 года. Израиль контролирует всю территорию города с 1967 года.
Посмотри как поразительно он говорит о бедствиях!
«И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». Посмотри, как он окончил речь прискорбными событиями, а о благоприятных сказал не ясно, – последние указаны в словах: «утвердит завет для многих одна седмина» о прискорбном же говорит часто и много. «И мерзость запустения», т.е., Адрианова.
Об этом яснее говорит Захария;
он говорит и о благоприятных обстоятельствах для тех, которые остались. И в Египте иудеи жили столько лет, и, однако, не были истреблены;
а теперь ты уже и не ожидаешь этого (их спасения)!
Посмотри и на другие обстоятельства. Иудеи теперь и не входят в свой город, как прежде, да и кто может даже говорить об их возвращении?
Никто.
