Давайте построим новую социальную справедливость, исходя из того, что христианская традиция никогда не признавала право частной собственности абсолютным и неприкосновенным и всегда подчеркивала социальную функцию любой из ее форм.

Право собственности есть вторичное естественное право, производное от права, которым обладает каждый, порожденного всеобщим назначением созданных благ. Не существует социальной справедливости, которая могла бы основываться на неравенстве, являющимся концентрацией богатства.