⁵⁰ Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.
⁵¹ И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; Исх 26, 31. 2 Пар 3, 14. Евр 10, 20.
⁵² и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
⁵³ и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.

⁴⁴ Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: Ам 8, 9.
⁴⁵ и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.
⁴⁶ Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Пс 30, 6.

¹³ Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою, Быт 22, 16. Пс 104, 9. Лк 1, 73.
¹⁴ говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя. Быт 22, 17.
¹⁵ И так Авраам, долготерпев, получил обещанное. Рим 4, 17.
¹⁶ Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их. Исх 22, 11.
¹⁷ Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, Пс 32, 11. Притч 19, 21.
¹⁸ дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду,
¹⁹ которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, Лев 16, 15.
²⁰ куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека. Ин 14, 2. Евр 4, 14.

¹ И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное:
² ибо устроена была скиния первая, в которой был светильник, и трапеза, и предложение хлебов, и которая называется Святое. Исх 40, 1-4.
³ За второю же завесою была скиния, называемая Святое Святых,
⁴ имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета, Исх 16, 33. Чис 17, 10. Втор 10, 1. 3 Цар 8, 9. 2 Пар 5, 10.
⁵ а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно. Исх 25, 18.
⁶ При таком устройстве, в первую скинию всегда входят священники совершать Богослужение;
⁷ а во вторую - однажды в год один только первосвященник, не без крови, которую приносит за себя и за грехи неведения народа. Исх 30, 10. Лев 16, 2.
⁸ Сим Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стои'т прежняя скиния.
⁹ Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего, Евр 7, 19. Евр 10, 1.
¹⁰ и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, относящимися до плоти, установлены были только до времени исправления. Лев 11, 2. Чис 19, 7. Рим 14, 17.
¹¹ Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, Евр 10, 1.
¹² и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Евр 10, 12.
¹³ Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, Лев 16, 14. Чис 19, 4.
¹⁴ то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! Лк 1, 74. Ин 17, 19. 1 Ин 1, 7. Тит 2, 14. Откр 1, 5.

¹² Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, Евр 1, 3.
¹³ ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Пс 109, 1. Пс 2, 8. 1 Кор 15, 25. Евр 1, 13.
¹⁴ Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
¹⁵ О сем свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
¹⁶ Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, Рим 11, 27. Евр 8, 8.
¹⁷ и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Иер 31, 33-34.
¹⁸ А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
¹⁹ Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, Ин 10, 9. Ин 14, 6.
²⁰ который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою, Мф 27, 51.

¹ И сказал Господь Моисею, говоря:
² в первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания, 2 Пар 1, 3.
³ и поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою; Исх 26, 33.
...
¹⁸ И поставил Моисей скинию, положил подножия ее, поставил брусья ее, положил шесты и поставил столбы ее,
¹⁹ распростер покров над скиниею, и положил покрышку поверх сего покрова, как повелел Господь Моисею.
²⁰ И взял и положил откровение в ковчег, и вложил шесты в кольца ковчега, и положил крышку на ковчег сверху; Чис 7, 1. Евр 9, 4.
²¹ и внес ковчег в скинию, и повесил завесу, и закрыл ковчег откровения, как повелел Господь Моисею.
²² И поставил стол в скинии собрания, на северной стороне скинии, вне завесы, Исх 26, 35.

²¹ Разве не знаете? разве вы не слышали? разве вам не говорено было от начала? разве вы не уразумели из оснований земли?
²² Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней - как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань (דֹּק), и раскинул их, как шатер для жилья. Иер 10, 12.
²³ Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли. Иов 12, 21.
²⁴ Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому.
²⁵ Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый. Ис 40, 18.