| |
|
|
Семь светильников, суть семь церквей
Кто же такие “два свидетеля Его”, которые “будут пророчествовать…, будучи облечены во вретище
(σάκκος)”
(Откр 11:3)?
(Кстати, саккос — это верхнее богослужебное облачение архиерея. Название происходит от греческого слова
σάκκος
— мешок, вретище, грубая власяница.)
3
И дам двум свидетелям Моим, и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней, будучи облечены во вретище.
4
Это суть две маслины и два светильника, стоящие пред Богом земли.
Зах 4:3,11,14.
5
И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их;
если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту.
Ис 11:4.
Иер 5:14.
Ос 6:5.
2 Фес 2:8.
6
Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят.
Исх 7:19.
3 Цар 17:1.
Господь говорит, “что это два помазанные елеем”
(Зах 4:14).
В нашей реальной жизни это две Церкви — Западная и Восточная (вернее их иерархии), которые через елеопомазание рукополагают епископов и священников.
20
Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников
есть
сия:
семь звезд суть Ангелы семи церквей;
а
семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.
Мал 2:7.
2
И сказал он мне: что ты видишь?
И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его;
Исх 25:31.
3
и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее.
Откр 11:4.
…
12
Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?
…
14
И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.
Откр 11:4.
Зах 6:5.
Дан 7:10.
Что же случается с этими двумя маслинами: “зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и
победит
их, и убьет их”
(Откр 11:7).
“И … из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы”
(Откр 11:9).
И “живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле”
(Откр 11:10).
7
И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и победит их, и убьет их,
Откр 17:8.
8
и трупы их оставит на улице великого города, который духовно называется Содом и Египет, где и Господь наш распят.
9
И
многие
из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы.
10
И живущие на земле будут радоваться сему и веселиться, и пошлют дары друг другу, потому что два пророка сии мучили живущих на земле.
11
Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои;
и великий страх напал на тех, которые смотрели на них.
12
И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке;
и смотрели на них враги их.
Зверю удаётся
победить их. А “кто кем побежден, тот тому и раб”
(2 Петр 2:19).
Что же происходит с двумя свидетелями?
“Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь”
(Рим 6:16).
Значит они
отдали себя в рабы для послушания зверю,
выходящему из моря.
18
Ибо, произнося надутое пустословие, они уловляют в плотские похоти и разврат тех, которые едва отстали от находящихся в заблуждении.
19
Обещают им свободу, будучи сами рабы тления;
ибо,
кто кем побежден, тот тому и раб.
Ин 8:34.
Рим 6:16.
20
Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
Мф 12:45.
Лк 11:6.
15
Что же?
станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью?
Никак.
Гал 2:17.
16
Неужели вы не знаете, что,
кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы,
кому повинуетесь, или
рабы
греха к смерти, или послушания к праведности?
Мф 6:24.
Ин 8:34.
2 Пет 2:19.
17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
Таким образом, зверь доводит иерархии Западной и Восточной Церквей до полного духовного умерщвления, согласно Откровению
(Откр 11:7):
“И когда кончат они свидетельство свое, зверь, выходящий из бездны, сразится с ними, и
победит их, и убьет их”.
Согласно прор. Даниилу, зверь доводит весь Народ Божий до
совершенного изнеможения: “по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится”
(Дан 12:7;
7:25)
и до
полного умерщвления, согласно Откровению Иоанна: “И дано было ему вести войну со святыми и
победить их”
(Откр 13:7);
“И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя”
(Откр 13:15).
5
Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
Откр 10:5.
6
И
один
сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки:
"когда будет конец этих чудных происшествий?"
Дан 10:5.
7
И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и
по совершенном низложении силы народа святого,
все это совершится.
Откр 10:5-6.
24
А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей,
Откр 12:3.
Откр 17:12.
25
и против Всевышнего будет произносить слова и
угнетать святых Всевышнего;
даже возмечтает отменить у них
праздничные
времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени.
Дан 11:36.
Откр 12:14.
Но это умерщвление не имеет ничего общего с той смертью, которой Апостолы и мученики прославляли Бога
(Ин 21:19).
Мученики “имеяй бо крепость Твою,
мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости
…” (Общий тропарь мученикам). Т.е. мученики сокрушили демонов немощныя дерзости, а не были побеждены демонами.
Мученицы Твои, Господи, / во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего, / имуще бо крепость Твою, / мучителей низложиша, / сокрушиша и демонов немощныя дерзости. / Тех молитвами / спаси души наша.
Подитожим.
На данном этапе Западная и Восточная Церкви
являются рабами зверя,
выходящего из бездны
(2 Петр 2:19).
И то, что мы наблюдаем, по сути дела является трупами реальных Церквей: “И
многие
из народов и колен, и языков и племен будут смотреть на трупы их три дня с половиною, и не позволят положить трупы их во гробы”
(Откр 11:9).
Поэтому они по-рабски и проповедуют то, что выгодно зверю: а именно, они проповедуют, что Тысячелетнее Царство уже наступило и что Сатана уже сейчас связан в бездне. Что является полным безумием (см.
Ангел скуёт Сатану на тысячу лет). И они это проповедуют по крайней мере с начала 400 годов, т.е. со вемени написания Августином Блаженным его книги “О граде Божьем” (написана в 413—427 годах).
Опубликовано:
22 октября 2026
См. также
-
Andrey Fursov,
A MIRACLE will be TERRIFYING!
What will replace this SYSTEM
-
Аврелий Августин,
О граде Божьем
-
Аврелий Августин,
О граде Божьем
-
Прот. Сергий Булгаков,
Эсхатология в Евангелиях («малый апокалипсис»)
и в Откровении.
-
Прот. Сергий Булгаков,
Апокалиптика и социализм.
VI.
Хилиазм и социализм
-
Прот. Сергий Булгаков,
Агнец Божий, Гл. V. Дело Христово,
III. Царское служение Христово
-
Григоренко А. Ю.,
Эсхатология, милленаризм, адвентизм:
история и современность
-
Григоренко А. Ю.,
Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность
[pdf]
-
Лев Тихомиров,
Апокалипсическое учение
о судьбах и конце мира
-
Августин Аврелий
на
Google Book
|
