| |
|
|
3
Моисей взошел к Богу
[на гору], и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым:
Деян 7, 38.
4
вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас
[как бы]
на орлиных крыльях, и принес вас к Себе;
Втор 29, 2.
5
итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете
Моим уделом
из всех народов ( ἔσεσθέ μοι λαὸς περιούσιος ἀπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν), ибо Моя вся земля,
Втор 5, 2.
Пс 23, 1.
6
а вы будете у Меня
царством священников
( מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים)
( βασίλειον ἱεράτευμα)
и
народом святым
( ἔθνος ἅγιον);
вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.
1 Пет 2, 9.
1
Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы,
Ис 11, 2.
Ис 42, 7.
Лк 4, 18.
Пс 146, 3.
2
проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,
Ис 63, 4.
Мф 5, 4.
Лк 6, 21.
3
возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача — елей радости, вместо унылого духа — славная одежда, и назовут их сильными правдою,
насаждением Господа
во славу Его.
Ис 60, 21.
‹…›
6
А вы будете называться
священниками Господа, служителями Бога нашего
будут именовать вас;
будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их.
Иер 33, 21.
Откр 1, 6.
Откр 21, 26.
7
За посрамление вам будет вдвое;
за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат;
веселие вечное будет у них.
8
Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними;
Притч 15, 8.
5
и сами, как живые камни, устрояйте из себя
дом духовный
( οἶκος πνευματικὸς),
священство святое
( ἱεράτευμα ἅγιον), чтобы приносить
духовные жертвы
( πνευματικὰς θυσίας), благоприятные Богу Иисусом Христом.
Мал 1, 11.
Откр 1, 6.
‹…›
9
Но вы — род избранный,
царственное священство
( βασίλειον ἱεράτευμα),
народ святой
( ἔθνος ἅγιον),
люди, взятые в удел
( λαὸς εἰς περιποίησιν), дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
Исх 19, 6.
Ис 61, 6.
Деян 26, 18.
10
некогда не народ, а ныне
народ Божий
( λαὸς θεοῦ);
некогда
непомилованные, а ныне помилованы.
Ос 2, 23.
Ос 1, 10.
Рим 9, 25.
4
Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его,
Исх 3, 14.
Откр 4, 5.
5
и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных ( ὁ ἄρχων τῶν βασιλέων τῆς γῆς). Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею
Пс 88, 38.
1 Пет 1, 19.
1 Ин 1, 7.
1 Кор 15, 20.
Кол 1, 18.
Евр 9, 14.
6
и соделавшему нас
царями и священниками
( βασιλείαν ἱερεῖς)
Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь.
Исх 19, 6.
1 Пет 2, 9.
7
Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его;
и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.
Ис 3, 14.
Зах 12, 10.
Мф 24, 30.
Иуд 1, 14.
9
И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени,
Деян 20, 28.
10
и соделал нас
царями и священниками
( βασιλείαν καὶ ἱερεῖς)
Богу нашему;
и мы будем
царствовать на земле
( βασιλεύσουσιν ἐπὶ τῆς γῆς).
Исх 19, 6.
1 Пет 2, 9.
9
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником
души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10
И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
Лк 18, 7.
Откр 19, 2.
11
И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время,
пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число.
Откр 3, 5.
Откр 7, 9.
1
И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
Лк 8, 31.
Откр 1, 18.
2
Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
2 Пет 2, 4.
Иуд 1, 6.
Откр 12, 9.
3
и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет;
после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
4
И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и
души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие,
которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою.
Они ожили и царствовали со Христом
( ἐβασίλευσαν μετὰ τοῦ Χριστοῦ)
тысячу лет.
Дан 7, 9, 22.
Дан 8, 17.
Мф 19, 28.
1 Кор 6, 2.
2 Тим 2, 12.
Откр 6, 11.
5
Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение.
6
Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они
будут священниками
Бога и Христа ( ἔσονται ἱερεῖς τοῦ θεοῦ καὶ τοῦ Χριστοῦ)
и
будут царствовать
с Ним ( βασιλεύσουσιν μετ’ αὐτοῦ)
тысячу лет.
Ис 61, 6.
Откр 1, 6.
Откр 21, 7.
…мы должны воспринимать в Церкви именно так:
мы видим, какими мы призваны быть, глядя на Христа.
…
… Опять-таки, апостол Павел пишет, что иногда Дух Святой говорит в нас ясно,
называя Бога Отцом нашим.
Это значит, что в такой момент
мы должны бы быть детьми Божиими, так же как Иисус Христос является Сыном Божиим;
то есть через укорененность во Христе, приобщенность Ему, соединение с Ним мы должны стать уже
не приемными детьми Божиими,
а, как святой Ириней Лионский очень смело говорит,
во Христе и силой Святого Духа стать единородным сыном Божиим и коллективно, все вместе, и каждый из нас.
… В результате этого, как мне кажется, получилось расслоение между мирянами, которые не чувствуют ответственности за Церковь и которым как будто даже говорят: «Ты только делай то, что тебе сказано, и все будет хорошо», и духовенством, которое в результате — я скажу прямо — возомнило, что оно имеет право «руководить стадом Христовым». А миряне —
это не стадо, это живое тело Христа,
и духовенство — это не вожди и не начальники, а слуги. … То есть священник или епископ поставлен вести народ в эту тайну освящения мира, но каждый на своем месте должен быть
готовым жизнь свою отдать.
И когда я говорю «жизнь отдать», я не говорю романтически о том, чтобы умереть в пытках и т.д.,
но отдать каждый день, каждый час своей жизни на то, чтобы все вокруг было освящено.
… И миряне, которых апостол Петр определяет как
царственное священство, народ святой, храм Святого Духа,
оказываются просто подвластным «стадом», которому говорится: «Поступай так-то, делай то-то, учись этому, верь в то или другое».
Теперь: почему царственное священство?
Мне кажется, ответ можно найти у святого Василия Великого, который говорит: всякий может управлять и властвовать,
только царь может умереть за свой народ.
… А «ценой своей жизни» не значит умереть: умирать можно каждый Божий день, отдавая свою жизнь другим людям. Умереть на плахе это одно мгновение,
умирать изо дня в день — это другое дело.
Митр. Сурожский Антоний правильно говорит, что “мы должны стать уже
не приемными детьми Божиими,” а “мы должны бы
быть
детьми Божиими, так же как Иисус Христос
является
Сыном Божиим.” Современная иерархическая структура Церкви этому не способствует. Нам, мирянам, “которых апостол Петр определяет как
царственное священство, народ святой, храм Святого Духа,” остаётся молиться Богу и тепеливо ждать, покуда Он не преобразует Церковь из построенной на
порядке
(практически на тех же
заповедях)
в построенную на
милости
(“Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений,”
Ос.6:6).
Не нужно ничего бояться,
всё находится в руках Господа Бога: “Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
и будете ненавидимы всеми за имя Мое, но и
волос с головы вашей не пропадет,
—
терпением вашим спасайте души ваши”
(Лк.21:16-19).
Опубликовано:
28 декабря 2023
См. также
|
